老师好！！！！
老师好
更新啦
来啦！
老师好！
来啦
？？？
老师好
我甚至以为完结了
第十一讲了？
老师好
老师好！
全体起立@！
老师好
老师好！！
老师加课了
老师好
长度恢复
老师好
来了来了
新皮肤--伯爵之黑
他怎么还能掐自己？
酷，讲到安乐死了
这还不如安乐死
医生真的好好
我想问那个什么协会，维持生命的钱你们出吗？
女人真狠毒
今日恐女
法国传统艺能：左右横跳
这人也太惨了
不是。家人付钱就治呗，没钱就拔罐，为啥纠结
植物人的恢复几率很低，而且当你亲眼目睹亲人收此折磨（插管呼吸，定期清痰，褥疮，大小便失禁的折磨）你会怎么样
如果我有一天变成植物人，我希望被安乐死
有医保的吧
卧槽同年出生
唉。。。。幸亏无罪
但医生应该知道这个剂量会导致患者死亡
那这不也是消极死亡吗？
大夫明白人啊
啊这。。。。
河南
这就是白左嘛
安乐死容易被人钻空子
如果生命的质量为负，而且好转的几率极低，持续负质量的生命和终结生命生命提升为0哪个选择更好
那你拿钱
有道理啊，我的天
维持患者的痛苦
人是社会的人，不能积极安乐死，因为我们没法对同类的死亡漠视，不管什么原因导致的死亡
让患者在清醒的情况下自己决定
人的身体不只是属于自己，也属于社会中的关系的人
功利主义真的可怕，生命是无价的
那什么叫有质量，有质量由谁定义呢
你想想你炕吃炕拉时你自己想活还是想死？
这个问题和题目是一样的，身体到底属于谁
不要在自己看重的立场上附着不着边际的价值
基础医学
妈耶越想越毛躁。。。。。。。
老折衷了
我们这称之为“保守治疗”
所以主要矛盾还是治疗方法本身是功利主义的
但是站在患者的角度上，安乐死比尊严死更安详啊，至少少了很多痛苦
模棱（ling）两可
身体发肤受之父母
何以为家……
。
让他们自己决定啊
这节课有些沉重
别人威胁他让他自己做决定呢或是杀完了替他做决定呢
我太难了
不荒诞，并不是幻想
这是别人赋予他们生命的意义，不是自己的想法啊
所以大多数国家都禁止安乐死
社会达尔文主义
朗贝尔不能自主存活，通过医疗手段维持生命，是否能理解为寄生?
但是有些瘫痪的人，生活也完全无法自理，需要亲人或护工来照顾，但意识完全清醒。这种也算寄生吗？还是说区别在机器维持和他人维持上
对
谢谢您嘞
这和故意杀人有什么区别。
当然接受不了
接受不了
滑坡不是一个典型的逻辑谬误吗？
slippery slope
如果是成年人完全可以提前订立遗嘱，如果植物人就自愿安乐死
定立医嘱也不能觉得自己是否安乐死
多罗罗
罗老师一直在提醒我们，人的理性是有限的
茅塞顿开！
我悟（纠结）了
谋杀怎么就是错误的了？
这样人也是目的呀，解除人的痛苦就是目的
我悟了
悟毛线，我傻了
同意
我悟了
为了使自己的理论完备，无视现实牵强附会罢了
死亡难道不是自由的一种吗？？痛苦的身躯无法移动的让我无法再体会到自由，那么对于我而言似乎死亡才是最大的自由，那我为什么不能选择自杀呢？
生物试卷上说过有些被寄生的幼虫会疯狂摇摆身体，让鸟把自己和寄生虫一起吃掉。
这要看人对自己赋予的价值吧
也就是说只能用自由谋求自由，不能谋求不自由？否则就没有了自由？
人总会选择符合当时条件下利益最大化，自杀可能真就是活不下去了
可是当可以相当肯定地判断，未来活着的自由将严重收到影响，是否就可以选择自杀，因为区别已经很小来了，比如战场上受了重伤，让战友给来个痛快的情节
不可以舍身取义吗？
？
对哦⊙_⊙。
那个体的生命权属于谁呢？
我想，舍身取义也许可以理解为为了自己出于拥有的自由而形成的美好理想，而作出牺牲，所以本质上还是一个自由的选择
那，例如电影800里面那些自杀式抵抗的战士，应该都被算尽“物”里面了233
自杀之前，有生命权，是人，但是死后已经成为尸体，也可以是物，因为生死只有一瞬间，所以你既可以尊重活着的人，也可以不尊重死去的尸体
我就纳闷你怎么知道动物不会自杀？
哇，我正想看这本
康德对生物的理解很片面啊，生物也有求死的时候，比如蚂蚁也会自我牺牲
你们能不能先理解这里的自杀是什么自杀再来讨论
自杀与牺牲在道德上是两种情况吧
能拼搏还是要拼搏的
剧透完了
纠结
如果在未来已确定好转的几率渺茫，并且失去希望，而且是自己选择作出死亡的结果的前提下，希望其他人尊重自己的意见，这种选择也是无畏的
既然不知道，那就先活着
无视真实的人的所谓正义到的是虚伪的
哇，这个好难
听课的人越来越少了
讲的老师讲的太好了
谢谢老师~
谢谢老师
让然属于我
如果生命不独属于自己，那别人也有权力对自己的生命指手画脚
谢谢老师
讲的太好了
谢谢老师
谢谢老师！